الشيخ الكليني

242

الكافي ( دار الحديث )

قَالَ أَبُو حَمْزَةَ : فَحَدَّثْتُ بِذلِكَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَقَالَ : « قَدْ كَانَ كَذلِكَ « 1 » » . « 2 » 942 / 2 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْخَطَّابِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ كَثِيرٍ ، قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ إِذْ دَخَلَ عَلَيْهِ مِهْزَمٌ ، فَقَالَ لَهُ : جُعِلْتُ فِدَاكَ ، أَخْبِرْنِي عَنْ هذَا الْأَمْرِ الَّذِي نَنْتَظِرُهُ « 3 » مَتى هُوَ ؟ فَقَالَ « 4 » : « يَا مِهْزَمُ ، كَذَبَ الْوَقَّاتُونَ « 5 » ، وهَلَكَ الْمُسْتَعْجِلُونَ ، ونَجَا الْمُسَلِّمُونَ « 6 » » . « 7 » 943 / 3 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنِ الْقَائِمِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَقَالَ : « كَذَبَ الْوَقَّاتُونَ ، إِنَّا أَهْلُ بَيْتٍ « 8 » لَانُوَقِّتُ » . « 9 »

--> ( 1 ) . في « ب ، ج ، ض ، ف ، بح ، بر ، بس ، بف » والغيبة للنعماني : « ذلك » . ( 2 ) . الغيبة للنعماني ، ص 293 ، ح 10 ، عن الكليني . الغيبة للطوسي ، ص 428 ، ح 417 ، بسنده عن الحسن بن محبوب . وفي تفسير العيّاشي ، ج 2 ، ص 218 ، ح 69 ، عن أبي حمزة ، وفيهما مع اختلاف يسير وزيادة في أوّلهما الوافي ، ج 2 ، ص 426 ، ح 934 . ( 3 ) . هكذا في « ب ، ج ، ف ، بح ، بف » وشرح المازندراني والوافي والغيبة للنعماني ، ص 294 . وفي سائر النسخ والمطبوع : « ننتظر » . ( 4 ) . في « ف » : « قال » . ( 5 ) . في الغيبة للنعماني ، ص 197 : « المتمنّون » . ( 6 ) . في « ف » : « المسلّمون - معاً » . أي بتشديد اللام وتخفيفها . وفي الغيبة للنعماني ، ص 197 والغيبة للطوسي : + / « وإلينا يصيرون » . ( 7 ) . الغيبة للنعماني ، ص 294 ، ح 11 ، عن الكليني . وفيه ، ص 197 ، ح 8 ، بسنده عن عليّ بن حسان ؛ الغيبة للطوسي ، ص 426 ، ح 413 ، بسنده عن عبد الرحمن بن كثير الوافي ، ج 2 ، ص 426 ، ح 935 . ( 8 ) . في شرح المازندراني : « أهل البيت » . ( 9 ) . الغيبة للنعماني ، ص 294 ، ح 12 ، عن الكليني مع زيادة . وفيه ، ص 28 ، ح 6 ، بسنده عن عليّ بن أبي حمزة ، مع اختلاف يسير وزيادة في آخره . وفيه أيضاً ، ح 5 ؛ والغيبة للطوسي ، ص 426 ، ح 412 و 414 ، بسند آخر ، مع اختلاف . راجع : كمال الدين ، ص 438 ، ح 3 و 4 ؛ والغيبة للطوسي ، ص 290 ، ح 247 الوافي ، ج 2 ، ص 427 ، ح 936 .